Huitzquilic е предиспанското име на този град, който около 1540 г. получава това на Сан Мартин де ла Кал и който от 1883 г. с указ на губернатора на Халиско, Максимино Валдоминос, ще се нарича Сан Мартин де Идалго.
Сан Мартин се намира в центъра на щата, в долината Амека, на 95 км от град Гуадалахара. Това е град, изпълнен с традиции, които не са нищо повече от отражение на популярните настроения по отношение на историческите събития, независимо дали са от гражданско или религиозно естество, така че те могат да бъдат отбелязани от най-патриотичните до най-митичните събития.
Тази общност, подобно на целия католически свят, започва Великия пост, като посещава главния храм (Сан Мартин де Турс) в Пепеляна сряда, за да участва в налагането му или в различните квартали, които преди са били определени за него.
През следващите 40 дни, наред с други неща, тържествено се помни престоят на Исус в пустинята и борбата му срещу изкушенията и злото. С течение на дните пристига кметът на Семана и именно тогава Tendido de los Cristos, уникална традиция в цялата държава Халиско, се проявява в цялото си великолепие.
На Разпети петък старият квартал La Flecha се превръща в истинско поклонение; През следобеда и вечерта населението и посетителите се стичат там, за да се възхищават на олтарите, монтирани в къщите, за да отбележат деня на най-големия траур сред католиците: смъртта на Исус.
Трудно е да се уточни кога е започнала тази традиция и само чрез устната история е реконструиран нейният произход. Истината е, че много от свещените образи са наследени от поколение на поколение, а има и такива, които са на 200 и дори 300 години.
Тази традиция се осъществява по следния начин: в къщите, където е положен Христос, основната стая се превръща за един ден в малък параклис: подът е покрит с хълмисти лаврови листа, люцерна и детелина; и клони от сабино, джарал и върба, ще служат за покриване на стените и в същото време като фон за олтара.
Церемонията по полагането започва в 8:00 ч. Сутринта, когато Христос се къпе или почиства със сметана или масло и пътят се променя. Това се прави от мъжкия, който отговаря за полагането и следи, че нищо не му липсва на олтара. Този човек представлява Йосиф от Ариматея, който, както е известно, е бил човек много близък до Исус и точно този, който е поискал разрешение новоразпнатото тяло да бъде погребано преди 18:00 ч. (Еврейската традиция забранява погребението след това време и през цялата събота).
На олтара се поставят тамян, копал, свещи, свещи, кисели портокали и хартия или естествени цветя, както и кълновете или кълновете, приготвени от Лазаро петък (15 дни преди), с които се иска добрата буря , а присъствието на Virgen de los Dolores се запазва. Образът на Дева никога не трябва да липсва на олтара, на който в петък преди това е посветен специален олтар. По време на посещението на олтарите собствениците на Христос и мъжете предлагат варена тиква, чилакайот, сладка вода и tamales de cuala.
Следобед кълновете се поливат и околната среда се подготвя да приеме посетителите, които се събират във всяка от къщите, където има олтар. И по този начин поклонението през седемте храма се превръща в посещение на олтарите на Христос.
Задължително посещение е паметникът на цветя, кълнове, конфети и свещи, който е поставен в храма, посветен на Непорочното зачатие, архитектурно строителство от 16 век и историческо наследство на Сан Мартин де Идалго. Този олтар е посветен на Благодатното тайнство, като е единственият ден в годината, който оставя основното място на храма на Сан Мартин де Тур да бъде пренесено в заграждението на Virgen de la Concepción.
След посещението на паметника има обиколка на олтарите на Христос в квартал La Flecha.
Всеки Христос има своя история за това как е бил наследен, а някои дори разказват чудесата, които е извършил.
Свещените изображения са направени от различни материали, от тези, на които се приписва божествен произход, както в случая с Господаря на Мезкита, до тези, направени от царевична паста; размерите им варират от 22 см до 1,80 метра.
Някои от тези християни са кръстени от собствените си собственици, а други са известни с името на собственика; по този начин ние откриваме Христос на Голгота, на Агонията, на Мезкита, на койотите или този на Доня Тере, Доня Матилде, този на Емилия Гарсия и др.
През нощта, след получаване на посещенията, семействата, които притежават Христос, бдят над свещения образ, сякаш любим човек е изгубен, и консумират кафе, чай, прясна вода и tamales de cuala. Когато пристига съботната утрин, се извършва церемонията по издигането на Христос от неговия олтар, която започва в 8:00 сутринта и в нея отново участват мъжът и семейството, които притежават Христос. Елваронреза пред свещения образ, моли за благословии и услуги за цялото семейство и дава образа на дамата от къщата; след това продължаваме да събираме всички елементи, които съставляват олтара, с участието на цялото семейство.
Професор Едуардо Рамирес Лопес написа следното стихотворение, посветено на тази традиция:
Време на смирени къщи, издигнати в параклиси с отворени врати, на разкаяни души, къщи с изкуплен дух.
Време на мирис на копалан, сабино и джарал, за да пречисти душата на вътрешния спомен.
Време на покълнали семена, когато зърното умира, за да даде изобилие, тъй като гряхът умира при изкуплението, за да се прероди в Христос.
Време на загуба на восък, на запалени свещи, които издигат нашето духовно събиране на осветени пътеки.
Време на цвят, на хармонизирана хартия в цвете, на вътрешна радост, на радост в страданието, на радост във Възкресението.
Време на две дърва, превърнати в кръст ... където едното ме води при Бащата при моите братя, другото.
Време на къщи ... на мирис ... на семена ... на восък ... на цвят ... на хартия ... на Кръста ... Време на Христос.
В Сан Мартин де Идалго, Страстната седмица започва предишния петък с Altares de Dolores: популярно, пластично изображение, чрез което огромната болка, която Дева Мария претърпя, когато видя страстта и смъртта си син Исусе.
В събота вечер се празнува събота Tianguis, където улицата, която се намира от източната страна на храма Purísima Concepción, се превръща в пазар с местен произход, тъй като се продават продукти, произведени само с piloncillo, като: ponte твърда, коюли в мед, кокликстес, тамалес де куала, пинол, коладо, царевица, пържени печки, фурна гордитас, ябълки в мед. Всички тези продукти ни водят до корените на Пурепеча и Нахуа.
Още в Страстната седмица Юдеята започва на живо, където група млади актьори представят най-важните библейски картини за страстта и смъртта на Исус и ето как на Велики четвъртък представянето на Тайната вечеря и задържането на Исус в градината; по-късно присъствието му е поставено пред Ирод и пътят му пред Пилат.
Разпети петък продължава с картината, където Исус е отведен при Пилат и оттам началото на неговата Голгота, за да завърши с разпятието на хълма на Кръста.
Ако отидете в Сан Мартин де Идалго
За да стигнете до Сан Мартин де Идалго, имате две възможности: първата, трябва да поемете по федералната магистрала Гватемала-Бара де Навидад, пристигайки на прелеза Санта Мария, да вземете съответното отклонение и само на 95 км от столицата на щата Сан Мартин; и второто, тръгнете по магистрала Гуадалахара-Амека-Маскота, до град Ла Есперанса, а след това по магистрала Амека-Сан Мартин.
