Орденът на кармелитите възниква рано, когато през 1156 г. кръстоносецът Бертолдо, възползвайки се от факта, че групи от пенсионирани мъже от света са живели на планината Кармил от времето на пророк Илия, той основава с тях сдружение на отшелници, които водят монашески живот.
Тази асоциация получава строго правило от папа Свети Алберт през 1209 г. и години по-късно се превръща в религиозен орден. След това те емигрират в Европа под името Орден на Пресвета Богородица от планината Кармил и под ръководството на Саймън Сток се разпространяват из стария континент. През 16 век Санта Тереза де Хесус започва реформата на тази общност, която дотогава е била в състояние на пълна релаксация, започвайки със сестрите и продължавайки с братята. Именно кармелитският клон прие реформата на светицата от Авила, която малко след смъртта й премина в Нова Испания.
КАРМЕЛИТНАТА ПОРЪЧКА Е ОТМЕНЕНА В МЕКСИКА
Чрез агенции на маркиза Вила Манрике, придружени от него и изпратени директно от отец Джеронимо Грасиан, кармелитите пристигат в Улуа, на борда на кораба „Nuestra Señora de la Esperanza“, на 7 септември 1585 г., влизайки в град на Мексико единадесет религиозни, на 18 октомври. Тази експедиция до Индия имаше строго мисионерски характер и те трябваше да направят основа в тези новооткрити земи.
Първо им е предоставен скитът на Сан Себастиан, местен квартал, управляван дотогава от францисканци, а по-късно те отиват в собствения си манастир в Плаза дел Кармен.
Разширяването му чрез Нова Испания е както следва: Пуебла през 1586 г .; Атлиско през 1589 г .; Валадолид (днес Морелия) през 1593 г .; Celaya през 1597 г .; където основават своя дом за обучение на религиозните. Те последваха Чималистак, Сан Ангел; San Luis Potosí, San Joaquín, Oaxaca, Guadalajara, Orizaba, Salvatierra, Desierto de los Leones и този на Nixcongo, в близост до Tenancingo, както пенсионни, така и „пустинни“ къщи, чиято крайна цел е да спазват предписанията на мълчанието непроменена, непрекъсната молитва, бдение, постоянно умъртвяване, отдалеченост от светските удоволствия и общности и отшелническия живот. Първият провинциал от този орден в Мексико беше отец Елисео де лос Мартирес.
КАРМЕЛИТНИЯТ ПОРЪЧКА НА НЕОБРАБЕНИТЕ ЖЕНИ В МЕКСИКА
Първият женски манастир е създаден в град Пуебла на 26 декември 1604 г., а основателите са четири испанки: Ана Нунес, Беатрис Нунес, Елвира Суарес и Хуана Фахардо Галиндо, в религия наречена Ана де Хесус, Беатрис де лос Рейес и Елвира де Сан Хосе съответно.
Първият манастир на кармелитите в Мексико Сити е този на Сан Хосе, основан от Инес де Кастил, в религията Инес де ла Крус, който след безброй перипетии трябваше да убеди някои монахини концепционистки да следват Терезианската реформа. След смъртта на Инес трябваше да минат няколко години, за да бъде завършен манастирът. Градът спомогна за изграждането му с лисмонас, ойдорът Лонгория осигури дърва за работата, г-жа Гуадалказар дари мебелите и навиците и през 1616 г. монахините успяха да пребивават в своя манастир.
Манастирът, посветен на Свети Йосиф, е бил известен с името Санта Тереза ла Антигуа, а първият послушник е Беатрис де Сантяго, известен като Беатрис де Хесус. Малко след това са основани манастирите на Санта Тереза ла Нуева, манастирът Нуестра Сеньора дел Кармен в Керетаро, този на Санта Тереза в Дуранго, този на святото семейство на Морелия и този на Сакатекас.
ПРАВИЛОТО НА АВСТЕРА КАРМЕЛИТ
Правилото на този орден, един от най-строгите познати, има като почти всички конгрегации, като първият си обет за подчинение, а след това за лична бедност, целомъдрие и затваряне. Постите и въздържанията са ежедневни, молитвата е съзерцателна, почти непрекъсната, тъй като заема по-голямата част от деня. През нощта те не трябва да прекъсват съня си за миатини, тъй като го правят в девет през нощта.
Вината в който и да е от четирите обета бяха наказвани с голяма строгост, варираща от порицание пред общността до удари по голия гръб или временно или вечно лишаване от свобода.
За да не могат евентуални разговори да прекъснат монашеската тишина, правилата забраняват работната стая. Устните на монахините трябва да бъдат запечатани и отворени само за да говорят с тих глас и свети неща или да се молят. През останалото време тишината трябва да бъде пълна.
Манастирът се управлява от игуменката и съвета, изборите са свободни и провинциални и те трябва да бъдат избирани от монахини с черни воали, тоест тези, които са се изповядали преди две години и длъжността е продължила три години без преизбиране. Броят на религиозните беше двадесет, 17 с черен воал и трима с бял воал. Не е имало сервитут, тъй като правилата разрешавали само една поръчка и един сакристан.
