През 1980 г. започват археологическите работи на север от Големия храм. Там са били разположени различни светилища, които са били част от сградите, съставлявали голямата площа или церемониалния район на ацтекската столица.
Три от тях бяха наредени един след друг и от изток на запад, по северната фасада на храма. Още един бе намерен на север от тези три светилища; Това беше Г-образна основа, която показваше две стълбища: едната беше обърната на юг, а другата - на запад; последният украсен с орлови глави. При разкопките на това мазе се забелязва, че е имало предишен комплект, който е имал същата подредба. Стълбището на запад водеше до зала със стълбове и пейка, украсена с шествие на воини. По тротоарите и от двете страни на входа имаше двама воини от глинен орел в естествен размер.
Входът води към правоъгълна стая, която от лявата му страна има коридор, който води към вътрешен двор, в северния и южния край на който са две стаи. Пейката на воините се появява отново при всички тях. Между другото, на входа на коридора имаше две глинени фигури под формата на скелети и мангали от бяла глина с лика на бог Тлалок, който плаче. Целият комплект е много богат на декоративни елементи. Сградата е била разположена хронологично към етап V (около 1482 г. сл. Н. Е.) И поради контекста от самото начало се е смятало, че тя може да бъде тясно свързана с войната и смъртта.
Минаха няколко години и през 1994 г. Леонардо Лопес Лухан и неговият екип предприеха разкопките в северната част на тази група, където намериха нейното продължение. На фасадата с южно изложение те отново разположиха пейката с воини и врата, отстрани на която имаше две превъзходни глинени фигури с изображението на бог Миктлантекухтли, господар на подземния свят. Фигура на змия, поставена на пода, пречи на преминаването в стаята.
Археолозите забелязаха, че на раменете на двете измършавели фигури на бога има тъмен елемент, който, след като бъде анализиран, показва остатъци от кръв. Това съвпадаше напълно с етноисторически данни, тъй като в Codex Magliabechi (плоча 88 recto) може да се види фигура на Mictlantecuhtli с човек, който пролива кръв върху главата си.
Пред вратата за достъп беше възстановено предложение, поставено в кръст с форма на киста, което ни напомня за четирите универсални посоки. Вътре имаше стар бог и различни материали, включително гумени топки.
Проучването, проведено от López Luján, изясни някои характеристики на сградата и нейната възможна функция. Изследвайки историческите документи и анализирайки археологическите данни, се предполага, че там могат да се провеждат важни церемонии, свързани с най-висшия владетел на Теночтитлан. Пътуването на вътрешните камери към запад съвпада с ежедневния път на слънцето и фигурите на воините-орели могат да бъдат значителни в това. След като излезе от залата, той се обръща на север, посоката на смъртта, наречена Mictlampa, и той пристига пред фигурите на господаря на подземния свят. Цялото това пътешествие е изпълнено със символика. Не можем да забравим, че фигурата на тлатоани е свързана със Слънцето и със смъртта.
Впоследствие тя е разкопана под библиотеката на Porrúa, на улица Justo Sierra, и е открита онова, което изглежда е северната граница на район Агилас, а наскоро е открита западната стена на комплекса. Така за пореден път археологията и историческите източници се допълваха и ни доведоха до знанието за церемониалното място на Теночтитлан.
