Историческа памет на Националното училище за реставрация

Pin
Send
Share
Send

В ръката си имам скалпел; Виждам много отблизо голям фрагмент от доиспанска стенопис от Лас Хигерас, Веракрус, покрит с бели конгломерати (те са соли, както ми обясниха подробно).

Поддържам бръснача статичен на няколко сантиметра от изобразителната повърхност. Визията ми обхваща изключително цветните детайли, леко жълтеникавите корички; металната дръжка, която държа без да се движа и маншетът на все още бяло палто. Един по един преглеждам подробните инструкции за това как да продължа да „декарбонизирам” боята. Тя беше толкова ентусиазирана, че най-важното беше опитът, който имаше: да се намеси директно с инструмент за културното наследство на нацията; Стори ми се, че моите съученици, учителят, асистентът не присъстват.

Умишлено обмисляше действието, което предстоеше да предприеме. Бях замръзнал за няколко мига (тогава ми казаха, че ме гледат мълчаливо). Реших да започна, спуснах ръката си, надрасках се без страх, но с известна несигурност; не исках да драскам боята по никаква причина. Това беше първият момент, когато като студентка на реставрационната кариера тя практикува процес за консервация и по-добра оценка на оригинално произведение, на културна ценност. Това преживяване остави отпечатък върху живота ми и възприятието ми за културното наследство.

По време на студентските си години в Националното училище за консервация, реставрация и музеография Manuel deI Castillo Negrete на Националния институт по антропология и история (INAH), ден след ден получавах теоретични и практически учения, които променяха начина ми на съществуване и продължаване : те ме обучиха за реставратор, като ми разкриха обширна панорама на културното наследство и ме осъзнаха колко е важно неговото опазване, ролята, която наследството на предците играе за формирането на нашата идентичност. Излязох от това училище, подготвен да се изправя пред проблеми с повреди и промени, както концептуални, така и материални, на реставрацията.

Мексиканският реставратор има основите да осигури решения за запазване на практически всякакъв вид работа, техника или материал (керамика, стенопис, статив, хартия и фотографии, метали, камък, дърво и полихромна скулптура, археологически предмети, текстил и др. музикални инструменти), със сигурност, че теорията е една и съща за всеки тип творение, въпреки че нейното приложение, лечение и процедури са различни. От друга страна, суперспециализацията на колегите от други страни е далеч.

Упражняването на професията не винаги е било лесно; И не е, че в Мексико има малко активи за възстановяване; по-скоро е обратното. В действителност има малко институции, които включват реставрация сред целите си. Тази ситуация е по-остра в провинцията (което говори за голямата задача в тази област).

Струва си да разгледаме историята, за да си спомним как е основано училището и какво е отражението му в областта на културното наследство. Ние, мъжете, защитаваме, съхраняваме и искаме да запазим това, което ценим. Стоките придобиват значение, когато ги разпознаем като специално значение, което е тясно свързано със знанието. Например, ако знаем как са произведени и използвани произведенията на нашите предци, те ще имат историческа стойност за нашата култура. По същия начин ще избегнем унищожаването и ще спасим от претърпените щети тези стоки, които оценяваме и следователно знаем за тях.

Реставрацията се е развила, свързана с изкуството и историята. В продължение на векове мотивът е бил желанието да се поддържа красота; на творбата нейната естетическа оценка, а не автентичността му е била трансцендентна. В името на красотата бяха извършени множество действия, които сега бихме класифицирали като безчинства или дори „фалшификати“.

Като особеност в обучението си спомням акцента, който преподавателите поставиха, подчертавайки неприятности, върху уважението към оригинала като основно отношение на реставратора.

Италианските градове Помпей и Херкуланум, парализирани във времето от пепелта от изригването на Везувий, са открити през 18 век. Разнообразието от произведения и предмети, открити при разкопките, направиха твърдостта на естетическите подходи, които управляваха реставрационния шейк, оставяйки настрана стоките, които не се считаха за „произведения на изкуството“, тъй като изглеждаше по-спешно да се проучат и защитят тези наскоро намерени свидетелства за историята. .

В нашия век има възход в археологията и социалните науки, а изучаването и интерпретацията на археологически открития, на занаятчийски и индустриални произведения от други времена водят до много по-широка визия за останките, които трябва да бъдат защитени. Напредъкът на дисциплината се движи също така от световния технологично-научен прогрес и приемането от страна на правителствата на неговата мисия да предаде осезаемите доказателства за историческото знание, че заедно с нематериалните активи и ценности съставляват идентичността на хората.

Единственото впечатление ме остави от обяснението на професор за два предмета, пристигнали в работилницата за етнографски материали, остава в паметта ми: предиспанска кошница, която не се е разпаднала, идваща от разкопка, в която имаше вид малки парчета хартия. сгънати и вътре в тези, семена от домати: те бяха мезоамерикански тако. Другият предмет е воден хляб, който е спрял да се прави преди около 40 години и сега е изложен в Музея на занаятите в Пацкуаро; кошницата, такосът и хлябът трябваше да бъдат запазени заради тяхната културна стойност.

Мезоамериканското производство е много далеч от елинистическите пропорции, възприети като европейски канони за красота. Страната ни обхваща своето богато предиспанско наследство в обширна антропологична рамка и го отъждествява с понятието „културно наследство“.

От основаването си през 1939 г. INAH е агенция par excellence, отговаряща за възстановяването на културното наследство на нацията. Веднъж създадена, реставрацията в Мексико е институционализирана.

Организацията на ООН за образование, наука и култура (ЮНЕСКО) (създадена през 1946 г.) отправя призив за помощ в полза на застрашени паметници в Горния Египет и Судан. Отличният отговор накара Организацията да изготви списък с най-подходящите творения на човека и най-красивите и непокътнати екологични резервати. По този начин една идея беше консолидирана дотогава само разбирана: има колективна отговорност на всички държави по отношение на паметниците, които представляват материалния израз на цивилизациите, чието значение е такова, че те принадлежат към историята на цялото човечество.

Настоящата концепция за „световно наследство“ защитава както паметници, резервати, културни комплекси и околната природа, така и местата на ужасите Аушвиц-Биркенау и остров Горе - чието разстояние от артистични прояви е бездна - което може да бъде установено като „антимонументи“.

Правителството на Мексико и ЮНЕСКО установиха споразумение за създаването на Училището за консервация и реставрация на художественото наследство в бившия манастир на Чурубуско, Койоакан. Първите интензивни курсове скоро станаха (1968) официални проучвания (1968) от пет години и бяха приети от 1977 г. от Генералната дирекция на професиите (SEP). През тази година той е наречен Националната школа за консервация, реставрация и музеография „Manuel deI Castillo Negrete“, в памет на своя основател.

Училището придоби международно признание, тъй като беше пионер в света, като предложи бакалавърска степен по възстановяване на движими вещи. Поради неотдавнашното си създаване, добра част от обществото е напълно непозната за нашата работа.

Магистърската степен по Архитектурна реставрация, която се преподава в училището, е втората по възраст в страната и първата, която е обучавала граждани и чужденци без прекъсване. По същия начин той е пионер в обучението на музейни дизайнери и от известно време предлага магистърска степен по музеология.

Въпреки огромната нужда, която Мексико има от компетентни хора в районите, които обслужва, тя е единствената институция в страната, посветена на превъзходно обучение на човешките ресурси, за да осигури специализирана защита и разпространение на мексиканското културно наследство. .

Понастоящем заявленията се получават от чуждестранни кандидати, но търсенето за прием от мексиканци, за съжаление, е много над капацитета на физическото пространство, което има. Съоръженията са построени временно в началото на 60-те години и не са заменени, подобрени или разширени. През осемдесетте години училището и Дирекцията за възстановяване на културното наследство (сега Национална координация) са административно разделени. Поради тази причина споделените пространства се подразделят и площите на училището са значително намалени.

Финансирането, получено от училището, му позволи да продължи да работи, но не и да расте или да се подобрява по отношение на пространствата си, които се влошиха с времето. Мексико справедливо се гордее с огромното си и богато културно наследство, което също популяризира с възнаграждаващата туристическа компания; Училището, където обучава професионалисти за своите специализирани реставрации, изследвания и разпространение обаче, има сериозни недостатъци.

Честно е да се спомене, че въпреки всичко по-горе, академичният и административен екип не е пропуснал да изпълни похвалната преподавателска работа. Необходимо е обаче да се поддържа и повиши качеството на преподаване и да се отворят нови възможности за специализация и актуализиране на учители и завършили. Националното училище за консервация, реставрация и музеография изпълнява високата отговорност и ангажирана мисия, която Мексико му е поверила. Разбира се, подобряването на неговите съоръжения и оборудване би довело до качеството на обучението и до задачата да повиши своите подходи към високи постижения.

Със скалпел в ръка мечтаех за работата, която бих могъл да свърша в професионалния си живот, в онзи момент, когато щях да се намеся за първи път върху живописен фрагмент от културното наследство на нацията. Сега, като ръководя дирекцията, надявам се, че училището може да приеме всички способни кандидати, че съоръженията му са свои, достойни и просторни, че тази институция ще реши потребността на Мексико от висококвалифицирани ресторантьори и дизайнери на музеи.

Източник: Мексико във времето № 4 декември 1994 г. - януари 1995 г.

Pin
Send
Share
Send

Видео: C ПАТРИАРХОМ НА АФОНЕ (Може 2024).