Квалифицирани грънчари, живеещи на централното крайбрежие на Мексиканския залив, в сегашния щат Веракрус, населяват този регион от пети век пр. Н. Е., Когато краят на олмекската култура отдавна е настъпил.
Голям шум можеше да се чуе сред грънчарите от град Ремохадас: повече от лунен цикъл те бяха работили усилено, за да завършат всички фигури, които ще бъдат предложени по време на тържествата за умилостивяване на реколтата, включително жертвоприношението на хора и животни.
Пейзажът на центъра на Веракрус е интегриран от множество екологични региони, които преминават от блатистата зона и крайбрежните равнини, пресичани от широки реки, отличаващи се с изненадващото си плодородие, до полусухите земи, които очакват пристигането на дъждовете да процъфтяват; В допълнение, тази област е дом на някои от най-високите върхове в Мексико, като Citlaltépetl или Pico de Orizaba.
Тази грънчарска култура, обикновено наричана Remojadas, получава името си от мястото, където за първи път е била археологически разположена. Любопитното е, че културата се е разпространила в два региона с много контрастираща среда: от една страна, полусухите земи, където планинската верига Чиконкиако отклонява натоварените с влага ветрове, които идват от морето на запад, така че дъждовната вода бързо се абсорбира. поради варовиковата почва, следователно характерната й растителност е чапарал и храсталак, които се смесват с агави и кактуси; а от друга, речния басейн на Бланко и Папалоапан, които имат изобилие от вода и земите им са много плодородни наносни плодове, където растителността от типа на джунглата е известна.
Преселниците от културата на Ремоджадас предпочитаха да се заселят на извисените земи, които те изравниха, за да образуват големи тераси; Там те построиха своите пирамидални бази с храмовете и стаите си от стволове и клони със сламени покриви; когато се изискваше - опитвайки се да избегнат навлизането на паразити - те покриваха стените му с кал, която изравняваха с ръце. Въпреки че в разцвета си някои от тези прости пирамиди са се издигали на повече от 20 метра височина, те не са издържали на течението на времето и днес, стотици години по-късно, едва се разпознават като малки хълмове.
Някои изследователи на тази култура смятат, че жителите на Ремохадас са говорили тотонак, въпреки че никога няма да разберем точно това, тъй като когато европейските завоеватели пристигат, човешките селища са били изоставени в продължение на много векове, следователно и археологическите местоположения, където се намират. могилите вземат сегашното си име от близките градове, открояващи се в полусухия регион, в допълнение към Ремохадас, Гуахитос, Лома де лос Кармона, Апахитал и Нопилоа; междувременно в крайречната зона на Папалоапан са тези на Дича Туерта, Лос Серос и особено на Ел Кокуит, където са открити някои от най-красивите фигури на жени, умрели при раждане, в естествен размер и които все още запазват деликатността си полихромия.
Грънчарите от Ремоджадас оцеляват в продължение на много векове със своето керамично изкуство, което те използват при погребални дарения, за да пресъздадат символични ритуали, придружаващи мъртвите. Най-простите изображения на Preclassic са моделирани с глинени топки, оформящи чертите на лицето, орнаментите и облеклото, или са били прикрепени към фигурите, лентите или плочите от сплескана глина, които са изглеждали като пластове, плетеници или други много ефектни дрехи.
Използвайки пръстите си с голямо умение, художниците оформяха носовете и устата на фигурите, постигайки наистина изненадващи ефекти. По-късно, по време на Класиката, те откриха използването на калъпи и правенето на кухи фигури и направиха поразителни ансамбли, където скулптурите достигнаха размера на човек.
Една от най-значимите черти на изкуството на Soaked беше използването на черен лак, който те наричат "chapopote", с който покриваха някои части от фигурите (очи, огърлици или тапи за уши), или им даваха грим на тялото и лицеви, маркиращи геометрични и символични дизайни, които ги правят безпогрешни в изкуството на крайбрежния регион.
