Научете за живота на тази жена, която е помогнала на хората от Лакандон и за уникален музей в Чиапас.
Интензивната фотографска дейност, която Гертруда Дъби Блом е извършвала в продължение на 40 години, се е превърнала в свидетелство за историята на хората от Лакандон в музея На Болом и името й е свързано с тази етническа група. Неговата основна грижа беше да помогне за защитата на живота на лакандоните и джунглата, следователно знанието коя е Труди, както я наричат приятелите й, е интересно пътуване през историята на този век.
Биографията на тази възхитителна жена изглежда по-скоро като роман. Животът му започва, когато политическите вихри в Европа инициират спиралата на насилието, която достига своя връх с Втората световна война.
Гертруда Елизабет Лоершер е родена в Берн, град в швейцарските Алпи, през 1901 г. и умира в На Болом, дома си в Сан Кристобал де Яс Касас, Чиапас, на 23 декември 1993 г.
Детството му премина тихо във Уиммис, където баща му служи като служител на протестантската църква; Когато се завръща в Берн, още в тийнейджърска възраст, той се сприятелява със съседа си, г-н Duby, който е работил като железопътен офицер, като в същото време заема позицията на генерален секретар на Съюза на железопътните работници на Швейцария. Този мъж е този, който я въвежда в социалистическите идеи; В компанията на сина на г-н Duby, на име Kurt, той участва в редиците на Швейцарската социалистическа демократическа партия, когато е едва на 15 години. След като учи градинарство, той се премества в Цюрих, където посещава катедрата по социална работа. През 1920 г. той участва като студент във фондацията на Социалистическото младежко движение и започва кариерата си като журналист, пишейки за социалистическите вестници Tagwacht от Берн и Volksrecht от Цюрих.
На 23-годишна възраст той решава да пътува в опит да прави репортажи за швейцарски вестници за социалистическото движение в други части на Европа. През 1923 г. тя се установява в Англия и живее като доброволец при семейство квакери. Започва интензивен контакт с Английската лейбъристка партия, където има възможността да се срещне с Джордж Бърнард Шоу, между другото.
С намерение да научи италиански, той пътува до Флоренция; Ангажирана в социалната борба, тя продължава работата си като журналист и участва в антифашистки движения. През 1925 г. тя е арестувана заедно с други социалисти и след дълъг петчасов разпит е затворена за една седмица и депортирана до швейцарската граница. Кърт Дъби я чакаше там, откъдето пътуват с влак до Берн; при пристигане тя е посрещната от тълпа, развяваща червени знамена и лозунги. След случилото се семейството й, с консервативни идеи, вече нямаше да я приеме.
Няколко дни след пристигането им, Труди и Кърт се женят. Тя ще носи фамилията Duby през по-голямата част от живота си, тъй като едва през последните години ще приеме тази на втория си съпруг. Вероятно поради болката, причинена от отказа на родителите или като почит към бащата на Кърт, дори след като се отдели от него, тя продължи да използва фамилното му име. След като се женят за Кърт, двамата работят в социалдемократическата партия. Между тях възникват политически и лични различия, които ги карат да се разделят през третата година от брака. Тя решава да пътува до Германия, където е била задължена за лектор. Кърт продължава политическата си кариера и става виден член на швейцарския парламент и съдия на Върховния съд.
В Германия Гертруда Дуби е член на комунистическата партия; малко след това той решава да се присъедини към течението, което ще сформира Социалистическата работническа партия. През януари 1933 г. Германия започва своята Голгота: Хитлер е избран за канцлер. Гертруда, предотвратявайки депортацията й, се омъжва за германски партньор, за да получи гражданство. Въпреки това тя се появява в черен списък и е преследвана от нацистката полиция. Той трябва да живее тайно, да сменя местата си всяка вечер, но работата му за изобличаване на диктаторския режим не спира и швейцарските вестници получават ежедневно неговите статии. Тя изпраща доклади от различни места, винаги с полицията зад гърба си. И накрая, за да напусне нацистка Германия, той получи фалшив паспорт, който му позволи да премине във Франция, където в продължение на пет години провежда интензивна кампания срещу фашизма.
Поради голямата си репутация на социален боец, тя бе призована в Париж да се присъедини към организацията на Международната борба срещу войната и фашизма, тъй като началото на войната изглеждаше неизбежно и беше необходимо да се направи всичко възможно, за да се спре. Тя пътува до САЩ през 1939 г. и участва в организацията на Световния конгрес на жените срещу войната. Той се завръща в Париж, когато войнишката глупост е започнала. Франция се поддаде на германския натиск и разпорежда арестуването на всички антифашистки бойци, които не са французи. Гертруда е държана в затворнически лагер в южната част на Франция, но за щастие швейцарското правителство разбира и започва усилия за нейното освобождаване, което тя постига пет месеца по-късно, като отвежда Труди в родната си страна. Попадайки в Швейцария, той решава да анулира германския брак и по този начин възстановява швейцарския си паспорт, което му позволява да пътува до САЩ, за да организира фонд за бежанци от войната.
През 1940 г., заедно с други бежанци, демократи, социалисти, комунисти и евреи, той емигрира в Мексико и се зарече да не се включва в мексиканската политика, макар и косвено като журналист, по някакъв начин го направи. Тя се среща с министъра на труда от онова време, който я наема като журналист и социален работник; Нейната задача е да изучава работата на жените във фабриките, което я кара да пътува през северните и централните щати на Мексиканската република. В Морелос той установява контакт със списание Сапатис, редактирано от жени, които са се били заедно с генерал Сапата, и си сътрудничи с техните трудове.
По това време той купува камера Agfa Standard за $ 50,00 от немски имигрант на име Блум, който му дава някои основни понятия за използването на машината и го учи да печата елементарно. Нейната мотивация за фотография не е от естетически произход, тъй като за пореден път присъства нейният боен дух: тя разглежда фотографията като инструмент за докладване, откъдето идва и големият интерес, който тя предизвиква у нея. Никога повече нямаше да напусне камерата си.
През 1943 г. пътува в първата правителствена експедиция до джунглата Лакандон; Неговата работа е да документира пътуването със снимки и журналистическо писане. Тази експедиция запази за него откриването на две нови любови в живота му: първо на онези, които ще съставят новото му семейство, братята му Лакандоните, и второ, това на датския археолог Франс Блом, с когото споделяше следващите 20 години, до смъртта. от.
Гертруда беше преди всичко хуманистка, която се бори за нейните убеждения, които не спираха. През 1944 г. той публикува първата си книга, озаглавена „Los lacandones“, отлично етнографско произведение. Предговорът, написан от бъдещия й съпруг, разкрива човешката стойност на работата на Дъби: Трябва да благодарим на г-жа Гертруда Дъби, че ни позволи да разберем, че тази малка група мексикански индианци са хора, те са мъже, жени и деца. които живеят в нашия свят, не като редки животни или музейни експонати, а като неразделна част от нашето човечество.
В този текст Duby описва пристигането на Дон Хосе в общността Iacandon, неговите обичаи и щастие, неговата родова мъдрост, а също и неговата нестабилност пред болести, включително лечения на тази дата. Той анализира състоянието на жената в тази среда и се учудва на мъдрата простота на нейното мислене. Той дава кратък разказ за историята на Iacandones, които той нарича „последните потомци на строителите на прекрасните разрушени градове“. Той ги определя като „смели борци срещу завоеванията от векове“, с манталитет „изкован в свобода, която никога не е познавала собственици или експлоататори“.
За нула време Труди спечели привързаността на Лакандоните; Той казва за тях: „Моите приятели от Iacandon ми дадоха най-голямото доказателство за тяхната увереност, когато ме заведоха при третото ми посещение, за да видя свещеното езеро Мецабок“; на жените Iacandon той ни казва: „те не участват в религиозни церемонии или влизат в храмове. Те смятат, че ако Iacandona стъпи върху кората на балчето, ще умре. Той размишлява за бъдещето на този етнос и посочва, че „за да ги спасим е необходимо или да ги оставим на мира, което не е възможно, защото гората вече е отворена за експлоатация, или да им помогне да развият икономиката си и да излекуват болестите си“.
През 1946 г. той публикува есе, озаглавено Има ли по-нисши раси?, Гореща тема в края на Втората световна война, където той посочва равенството на хората и общото изграждане на живота в свободата. Работата й не спира: тя пътува с Блом и опознава джунглата Лакандон сантиметър по сантиметър и нейните жители, на които тя се превръща в неуморен защитник.
През 1950 г. те купуват къща в Сан Кристобал де Яс Касас, която кръщават с името На Болом. Na, на Tzotzil означава "къща", а Bolom, е игра на думи, защото Blom е объркан с BaIum, което означава "ягуар". Неговата цел беше да се помести център за проучване на региона и главно да бъде домакин на Iacandons, които посещават града.
Труди искаше къщата с колекцията й да отиде в град Мексико. В него има повече от 40 хиляди снимки, великолепен запис на местния живот в повечето от общностите на Чиапас; Богата библиотека за културата на маите; колекция от религиозно изкуство, която Франс Блом спаси при опит за унищожаване на тези парчета по време на войната с Кристерос (голям брой железни кръстове, спасени от Блом от леярни, са изложени по стените). Има и параклис, в който са изложени предмети от религиозно изкуство, както и малка колекция от археологически произведения.Можете да се възхищавате на детската стая, в която тя е отглеждала застрашени дървета. Има и стая, посветена на лакандоните, техните прибори, инструменти и колекция от текстил от региона. Музеят Na Bolom е там, чака ни, на няколко пресечки от центъра на Сан Кристобал, където се помещава голямото съкровище от наследството на Гертруда и Франс Блом.
Когато се възхищаваме на красивите снимки на Гертруда Дъби Блом, можем да видим, че тя е неуморна жена, която никога не се оставя да бъде депресирана и, където и да се намира, се бори за онези каузи, които смята за справедливи. През последните години, в компанията на приятелите си Лакандоните, той се посвети на фотографирането и заклеймяването на депортацията на джунглата Лакандон. Труди, несъмнено чудесен пример за настоящите и бъдещите поколения, остави работа, която ще расте с течение на времето.
