В северната част на Долна Калифорния Сур се намира Сиера де Сан Франциско, място, където ще намерите пещерни рисунки. Открийте ги!
В северния регион на щата Долна Калифорния Сур има Сиера де Сан Франциско, сайт, където едно от ядрата на картини които изобилстват в цялата област.
Това е мястото, където с относителна лекота можете да се насладите на голямо разнообразие от стенописи пещера които все още са в много добро състояние. Интересът от посещението на такова отдалечено място е не само в културно-историческия аспект на тези великолепни изображения, толкова древни, но и в потапянето в територия, чийто пейзаж и живот изглеждат толкова негостоприемни, колкото и мирно красиви.
Сан Франциско де ла Сиера е на 37 км от магистрала номер едно в Долна Калифорния и на 80 км от град Сан Игнасио. Там можете да намерите наскоро отворения Местен музей на Сан Игнасио и Националния институт по антропология и история (INAH), където се предоставят необходимите разрешителни за посещение на Сиера де Сан Франциско и се организира подготовка за получаване на водача и животните, необходими за посещение на региона. Музеят, от който получих по-голямата част от информацията за този доклад, е кулминацията на работа, която се извършва от няколко години, върху пещерни стенописи и живота на техните изпълнители. Той показва различни снимки на картини и района и предоставя най-новата информация за археологическите проекти, които се извършват днес. Той също така съдържа триизмерно представяне, в мащаб, на една от стенописите в планината, чрез която е възможно да се визуализира първоначалният вид на картините по време на живота на техните автори. Препоръчително е да посетите този музей, за да разберете по-добре района, преди да започнете пътуването.
Тръгвайки от Сан Игнасио с необходимото разрешение, препоръчително е да използвате собствено превозно средство, тъй като няма обществен транспорт до Сан Франциско, а наемането на частен може да бъде доста скъпо. Пътят до Сан Франциско не е асфалтиран и често е в трудни условия след дъждовете, така че е препоръчително да използвате кола, подходяща за този тип терен.
Постепенната промяна от пустинните равнини към Сиера е красива. По време на изкачването е възможно да се види голямата долина на Вискано който се простира до големите солени площи, в непосредствена близост до Тихия океан. Малко по-нататък, от височините, можете да видите синя ивица, която е морето на Кортес.
Малкият град Сан Франциско е последното място за закупуване на хранителни стоки, но е препоръчително да направите това в Сан Игнасио поради съображения за цена и асортимент. От съществено значение е да носите бутилирана вода, тъй като е рисковано да пиете водата, която преминава през малкото потоци.
Веднъж в Сан Франциско, монтиран на муле, тихото изкачване и спускане на каньоните започва към сърцето на планините, където се намират картините. Тази поредица от планински вериги е част от района, известен като Централната пустиня. Пътят постоянно се сменя, редувайки се между равнини, плата, дерета и дерета. Растителността, образувана главно от голямо разнообразие от кактуси, се променя по много интересен начин, когато човек достигне дъното на деретата, където има съвсем различна флора, която се радва на водата на периодичните потоци. Тук палмите похотливо се стесняват към обилното слънце и могат да се видят различни дървета и храсти, които се възползват от малкото вода, която съществува.
След пет часа ходене стигате до Ранчо Сан Грегорио където живеят две приятелски и приятни семейства. По време на дългия си престой там, те са разработили сложна напоителна система, с която са създали красиви зеленчуци, които дават приятно убежище на уморените очи от постоянния пустинен пейзаж. Можете да чуете как водата тече през различните канали и да помиришете влажната земя. Докато се разхождате, можете да видите портокалови, ябълкови, прасковени, мангови, нар и смокинови дървета. Има и всякакви зърнени и бобови култури.
Колкото повече навлизах в планината и докато откривах стенописите, се опитвах да си представя какъв би бил животът на онези мистериозни жители, които оставиха незаличима следа във визията си за света. В известен смисъл красотата на това място и невероятната му природа ми обясниха с тяхното мълчание уважението и контакта, които древните жители трябва да са имали със заобикалящата ги среда и които са отразили с толкова много усилия във впечатляващите си картини.
НАЧАЛОТО
Тази територия беше обитавана от хора на езика Кохими, принадлежащи към семейство Юмана. Те бяха организирани в групи, съставени от 20 до 50 семейства и заедно добавиха между 50 и 200 членове. Жените и децата се занимавали със събиране на годни за консумация растения, а мъжете - предимно с лов. Ръководството на групата живееше в възрастен мъж, касик, въпреки че жените имаха важна роля в семейството и брака. Имаше и шаман или гуама, който ръководеше церемониите и обредите на племето. Често вождът и шаманът бяха едно и също лице. По време на строгите условия през зимата и пролетта селищата в даден регион бяха разпръснати, за да се използват по-добре оскъдните ресурси, а когато те бяха в изобилие и водните запаси се увеличиха, племената се събраха да развият различни дейности за препитание, церемонии и ритуали.
Въпреки факта, че планините може да изглеждат негостоприемна среда, разнообразието от географски райони, които съдържа, е конфигурирало идеална среда за развитието на голямо разнообразие от животински и растителни видове, което е позволило заселването на номадски групи от север, които са останали там. до пристигането на йезуитските мисионери, в края на 17 век. Тези групи бяха посветени на лов, събиране и риболов и трябваше да се придвижват през различните географски райони според годишния биологичен цикъл, за да търсят храна, суровини и вода. Следователно присвояването на необходимите ресурси за оцеляването им изискваше задълбочени познания за околната среда, което да им позволи да разберат кой е най-благоприятният сезон за обитаване на дадена област.
ЖИВОПИСИТЕ НА РУПСТРИТЕ
Чрез различни анализи на находките, включително пигмента в картините, се изчислява, че районът е бил обитаван в продължение на 10 000 години и че обичаят да се рисува върху скалата е започнал преди 4000 години и е продължил до 1650 г., когато е приключил. от пристигането на испански мисионери. Изключително интересно е, че стилът на рисуване не е претърпял големи промени за толкова дълго време.
В целия регион Тези пещерни рисунки представляват голямо разнообразие от фигури както на земни, така и на морски животни, а също и човешки фигури. Също така разнообразни са формите, размерите, цветовете и тяхното съпоставяне. Наземните животни, представени във фиксирани и движещи се позиции, включват змии, зайци, птици, пуми, елени и овце. Можете също така да видите различни изображения на морския живот като китове, костенурки, манти, морски лъвове и риби. Когато животните формират централното представяне на стенопис, човешките фигури са вторични и се появяват спорадично на заден план.
Когато човешките фигури са в центъра, те лежат в статично положение и са обърнати напред, с крака, насочени надолу и навън, ръцете се простират нагоре, а главите са без лица.
The женски фигури които се появяват, могат да бъдат разграничени, защото имат "гърди" под мишниците. В допълнение, някои от тях са украсени с това, което първите йезуити са разпознавали като ритуали на шлейфа, използвани от вождовете и шаманите на групите. Суперпозицията на фигурите показва, че стенописите са композирани последователно по различни поводи.
РАЗРАБОТВАНЕТО НА РУПСТЪРСКИТЕ БОИ
Възможно е сезонното събиране (което се е случило в дъждовния сезон, в края на лятото и началото на есента, и когато гуамите са ръководили церемониите и обредите на общността), е било най-очевидното и подходящо време за производството на изображенията, които изиграха ключова роля в живота на групата и които насърчиха нейната сплотеност, възпроизвеждане и баланс. Освен това, като се има предвид близката им връзка с природата, е много вероятно рок изкуството да е означавало и за тях начин да изразят разбирането си за света, в който са живели.
Монументалният и публичен мащаб на стенописите, както и издигнатото положение в скалистите заслони, в които са нарисувани някои от тях, ни говорят за сътрудничеството и колективните усилия на племето да изпълнява различни задачи, от постигането на пигменти и конструкцията на скелето, до изпълнението на картините. Много е вероятно тези работи да са извършени под ръководството и надзора на шамана, какъвто е случаят сред групите ловци-събирачи в Съединените щати.
Размерът на пещерните рисунки в този район на щата Долна Калифорния Сур представлява a явление с ниво на сложност рядко срещано между общества на ловци и събирачи. Поради тази причина, като признание за огромното културно наследство, открито тук, през декември 1993 г. ЮНЕСКО обяви Сиера де Сан Франциско за световно наследство.
АКО ОТИДЕТЕ ДО SAN IGNACIO
Можете да стигнете до там от Енсенада или от Лорето. И двата маршрута се извършват по магистрала номер 1 (трансинсуларна) A: едната на юг, а другата на север. Времето от Енсенада е приблизително 10 часа, а от Лорето малко по-малко.
В Сан Игнасио има музея и можете да намерите къде да хапнете, но няма квартира, така че ви напомняме да сте добре подготвени.
От друга страна, именно на този сайт ще намерите средствата за организиране на вашата експедиция.
Ако пристигнете в Ла Пас, в статията има бележка за това към кого да се обърнете, за да организирате пътуването.
