Основата на това, което ще се превърне в мисията на Санта Гертрудис ла Магна де Кадаман, в Долна Калифорния, е дело на отец Фернандо Консаг (Конскат).
На 4 юни 1773 г. Фрей Грегорио Амурио, изпълнявайки заповедите на отец Франциско Палу, „доброволно и доброволно се предаде ...”, в допълнение към църквата, ризницата, къщата и полето на Мисията на Санта Гертрудис ла Магна „Бижутата и приборите на църквата и ризницата и всичко останало, което принадлежи към тази мисия“. Тази доставка ще включва индианците от Кохими, които са съставили не само самата Мисия, но и ранчовете, които ще бъдат сформирани под нейния приют. Споменатото предаване на Кохимите не е било извършено като това на предмети или вещи, а като същества, които трябва да останат под закрилата на доминиканските проповедници, в чиито ръце ще премине цялото йезуитско дело след неговото разпускане. По този начин беше завършен великият мисионерски епос, започнат в Долна Калифорния през 1697 г., на Обществото на Исус.
Основата на това, което ще се превърне в мисията на Санта Гертрудис ла Магна де Кадаман, както би било известно, е работата на отец Фернандо Консаг (Конскат).
Фердинандо Конскат е роден във Варазадин, Хърватия през 1703 г. Той идва от мисията на Сан Игнасио Кадакааман, основана през 1728 г. от отец Хуан Баутиста Луяндо; той познаваше региона добре, тъй като се бе посветил на проучването на Алта Калифорния и беше плавал в залива на Кортес; Освен това той прекара една година в изучаването на езика на Кохими, преди да се отправи към експедицията си, която щеше да отпътува от мисията Лорето, в компанията на забележителния сляп покръстител Андрес Команджил Сестиага, който беше най-голямата му подкрепа в новата фондация. Маркизът от Вилалпуенте и съпругата му Доня Гертрудис де ла Пенья бяха спонсорите на тази мисия, която ще приеме името Санта Гертрудис ла Магна в чест на своя покровител.
Най-накрая, след трудни дни на преходи под изгарящото пустинно слънце, в красив скалист оазис, в подножието на голямата скалиста планинска верига, наречена Кадаман, между крайбрежието на Персийския залив и 28-ия паралел, беше намерено идеалното място за основата. След като мястото беше решено, отец Консаг, който ще умре скоро след това, остави мисията на своя наследник, немския йезуит Хорхе Рец. Ретц, „висок, рус и синеок“ е роден през 1717 г. в Дюселдорф. Подобно на своя предшественик, той изучава езика кохими. Отец Консаг вече беше оставил немалък брой неофити от Кохими, отряд от войници, коне, мулета, кози и пилета, за да установи мисия в добра форма.
Помогнат от Андрес Команджи, Ретц открил водна дупка и издълбал три километра скала, подпомогнат от Кохимиите, донесъл необходимата течност. За да нахрани бъдещите християни, дошли от околностите, земята беше обърната да сее и, като се нуждаеше от вино, за да освети, Retz засади лозята, чиито лозя ще бъдат, наред с други, произходът на великолепните лозя в Долна Калифорния. Трябва да се помни, че Короната забранява засаждането на лозя и маслинови дървета, за да се избегне конкуренцията, но манастирите са освободени от тази забрана, тъй като виното е от съществено значение в масата.
Съхраняван е в сурови контейнери, издълбани от скали, покрити с груби дъски и запечатани с кожа и сок от питахаите. Някои от тези контейнери се съхраняват в малкия, но внушителен музей на открито, създаден от ентусиазирания реставратор на мисията, отец Марио Менгини Печи, който също отговаря за мисията в Сан Франциско де Борха! Неуморният италиански мисионер има упорита работа пред него!
През 1752 г. отец Рец започва изграждането на една великолепна мисия, посветена на германската Сен Гертруда, нещо много за удоволствие на германския Рец. Планът ще бъде хоризонтален и под ъгъл, за да може в единия край да се помещава църквата и нейните зависимости, а в другия - стаите и складовете. Изграден с добре издълбани и полирани пепели, изсечени в живата скала, както се вижда в първата фаза на реставрацията, той съхранява, подобно на голям брой мисии в Долна Калифорния, средновековни реминисценции, заедно с архитектурните спомени, които мисионерите са донесли от своята страна. Вратата за достъп до църквата е оградена от колони, покрити с фино украсени обелиски. Особено красиви са вратата и прозорецът в ъгъла, който представлява частта, посветена на настаняването, и двете завършени в огееви арки и които между другото се нуждаят от спешно възстановяване. Сводът на презвитерия, който е заплашил да се срути, но който е възстановен през първата фаза, тъй като предишната е била дефектна, има готически ребра, които се събират в кръг с емблемата на доминиканците, наследници на мисията, е датиран от 1795 г. камбанария, със своите камбани от времето - много често дарявани от испанските крале - е на няколко крачки от църквата. От Санта Гертрудис ранчорите зависеха - в допълнение към "къщата" - обитавани, наред с други, от семействата Киан, Небевания, Тапабе, Вуявуагали, Дипавувай, наред с други. Ранчерията на Нуестра Сеньора де ла Виситасион или Калмани продължи, с още семейства, докато имаше общо 808 души, всички те евангелизирани и добре подготвени, не само по религиозни въпроси, но и при нови култури като лозата и на пшеница. В наши дни мисията се обитава от едно семейство, което отговаря за нея; обаче стотици поклонници на Saint Gertrudis la Magna идват при нея, които извършват своето поклонение, трудно само по себе си, в благодарности и молби на предците, пред грациозната фигура на светеца, представена в яхния, много вероятно гватемалска, осемнадесети век.
Източник: Мексико във времето # 18 май / юни 1997 г.
