Хуан Паблос, първопринтер в Мексико и Америка

Pin
Send
Share
Send

Знаете ли как и кога е създадена първата печатница в Мексико? Знаете ли кой беше Хуан Паблос? Научете повече за този важен герой и работата му като печатар.

Създаването на печатната преса в Мексико означава необходимо и задължително начинание за разпространение на западнохристиянската мисъл. Той изисква съвкупността от различни елементи, насочени към един и същ идеал: да се вземе предвид значението на риска от дългосрочна инвестиция и да се преодолеят с упоритост и решителност други множество трудности. Като централни фигури, спонсори и промоутъри на печатната машина у нас имаме Фрай Хуан де Зумарага, първият епископ на Мексико и дон Антонио де Мендоса, първият вицекрал на Нова Испания.

Основните играчи в компанията включват Хуан Кромбергер, германски печатар, създаден в Севиля, собственик на престижна издателска къща с капитал за създаване на дъщерно дружество в Нова Испания, и Хуан Паблос, служител в работилницата на Кромбергер, когото като копир или композитор От калъп той имаше самочувствието да открие печатната машина и също беше доволен или привлечен от идеята да се премести на новия континент, за да създаде работилницата на своя работодател. В замяна той получава десетгодишен договор, една пета от приходите от работата си и услугите на съпругата си, след като извади разходите за преместване и създаването на печатната машина в Мексико Сити.

Хуан Паблос получи 120 000 мараведи от Хуан Кромбергер както за закупуване на преса, мастило, хартия и друго оборудване, така и за разходите за пътуването, което ще предприеме със съпругата си и двама други спътници. Общата стойност на компанията е 195 000 мараведи, или 520 дуката. Хуан Паблос, от италиански произход, чието име Джовани Паоли, което вече знаем на испански, пристигна в Мексико заедно със съпругата си Геронима Гутиерес между септември и октомври 1539 г. Жил Барберо, преса по професия, както и черен роб.

С подкрепата на своите спонсори Хуан Паблос създава работилницата „Casa de Juan Cromberger“ в Casa de las Campanas, собственост на епископ Zumárraga, разположен в югозападния ъгъл на улиците на Moneda и затворен в Санта Тереза ​​ла Антигуа, лицензирана днес Вярно, пред страната на бившата архиепископия. Работилницата отвори врати около април 1540 г., Геронима Гутиерес беше владетел на къщата, без да носи заплата, а само издръжка.

Компанията на Кромбергер

Именно вицекрал Мендоса предостави на Хуан Кромбергер изключителната привилегия да има печатница в Мексико и да носи книги от всички факултети и науки; изплащането на импресиите ще бъде в размер на една четвърт сребро на лист, тоест 8,5 мараведи за всеки отпечатан лист и сто процента от печалбите в книгите, които донесох от Испания. Тези привилегии несъмнено отговориха на условията, наложени от Кромбергер, който освен умел търговец на книги, имаше интереси и в минната дейност в Султепек, в сътрудничество с други германци, от 1535 г. Хуан Кромбергер почина на 8 септември 1540 г., почти година след стартиране на печатарския бизнес.

Неговите наследници получиха от краля потвърждението за договореното с Мендоса за срок от десет години и удостоверението беше подписано в Талавера на 2 февруари 1542. Няколко дни по-късно, на 17-и същия същия месец и година, съветът на Мексико Сити предостави на Хуан Паблос титлата съсед и на 8 май 1543 г. той получи парцел за строеж на къщата си в квартала Сан Пабло, на улицата, която вървеше точно към Сан Пабло, зад болницата на Троицата. Тези данни потвърждават желанието на Хуан Паблос да се утвърди и да остане в Мексико, въпреки факта, че печатарският бизнес не е имал желаното развитие, тъй като е имало договор и изключителни привилегии, които създават трудна ситуация и възпрепятстват пъргавината. необходими за растежа на компанията. Самият Хуан Паблос се оплака в мемориал, адресиран до вицекрала, че е беден и без длъжност и че се издържа благодарение на подадената милостиня.

Очевидно печатарският бизнес не отговаря на очакванията на Crombergers въпреки благоприятните условия, които са получили. Мендоса, с цел да благоприятства постоянството на печатницата, отпусна по-доходоносни стипендии, за да мотивира интереса на наследниците на тази печатница към консервацията на работилницата на баща си в Мексико. На 7 юни 1542 г. те получават сухопътна конница за посеви и ранчо за добитък в Султепек. Година по-късно (8 юни 1543 г.) те отново са облагодетелствани с две мелнични площадки за смилане и топене на метал в река Таскалтитлан, минерал от Султепек.

Въпреки тези привилегии и безвъзмездни средства, домакинството на Кромбергер не присъства на печатницата, както властите очакваха; както Zumárraga, така и Mendoza, а по-късно и Audiencia в Мексико, се оплакаха на краля от липсата на съответствие при осигуряването на основни материали за печат, хартия и мастило, както и при изпращането на книги. През 1545 г. те помолиха суверена да изиска семейството Кромбергер да се съобрази с това задължение по силата на предишните им привилегии. Първата печатарска машина с името „Къщата на Хуан Кромбергер“ просъществува до 1548 г., въпреки че от 1546 г. тя престава да се появява като такава. Хуан Паблос отпечатва книги и брошури, предимно от религиозен характер, от които са известни осем заглавия, направени в периода 1539-44 г., и още шест между 1546 и 1548 г.

Може би жалбите и натискът срещу Crombergers благоприятстват прехвърлянето на печатната машина на Хуан Паблос. Собственик на това от 1548 г., макар и с големи дългове поради обременителните условия, при които се е състояла продажбата, той получава от вицекрал Мендоса ратификацията на привилегиите, предоставени на бившите собственици, а по-късно и на дон Луис де Веласко, негов наследник.

По този начин той също се ползва с изключителния лиценз до август 1559 г. Името на Хуан Паблос като печатар се появява за първи път в християнската доктрина на испански и мексикански език, завършена на 17 януари 1548 г. Понякога той добавя от неговия произход или произход: "lumbardo" или "bricense", тъй като той е родом от Бреша, Ломбардия.

Ситуацията в цеха започна да се променя около 1550 г., когато нашият принтер получи заем от 500 златни дуката. Той помоли Балтасар Габиано, неговия лихвар в Севиля, и Хуан Лопес, насилствен съсед от Мексико, който пътуваше за Испания, да му намерят до трима души, печатници, които да упражняват занаята си в Мексико.

През септември същата година в Севиля беше сключена сделка с Томе Рико, стрелец (производител на преси), композитор Хуан Муньос (композитор) и Антонио де Еспиноса, основател на писмо, който ще вземе Диего де Монтоя за асистент, ако всички се преместят в Мексико и ще работи в печатарската компания Хуан Паблос в продължение на три години, което ще бъде отчетено от кацането му във Веракрус. Ще им бъде даден проходът и храната за пътуването в океана и кон за прехвърлянето им в Мексико Сити.

Смята се, че те са пристигнали в края на 1551 г .; обаче едва през 1553 г. магазинът развива работата редовно. Присъствието на Антонио де Еспиноса се проявява чрез използването на римски и скорописни шрифтове и нови дърворезби, постигайки с тези модалности преодоляване на типографията и стила в книгите и печатните материали преди тази дата.

От първия етап на печатницата с името „в къщата на Кромбергер“ можем да цитираме следните произведения: Кратка и по-обширна християнска доктрина на мексикански и испански език, която съдържа най-необходимите неща от нашата свята католическа вяра за използването на тези естествени индианци и спасението на душите им.

Смята се, че това е първото произведение, отпечатано в Мексико, Ръководството за възрастни, за което са известни последните три страници, публикувано през 1540 г. и поръчано от църковния съвет от 1539 г., и Връзката на страшното земетресение, което се е случило отново през Гватемала Сити публикувана през 1541г.

Те са последвани през 1544 г. от Кратката доктрина от 1543 г., предназначена за всички като цяло; тристранното на Хуан Герсон, което е изложение на доктрината за заповедите и изповедта и има като допълнение изкуството да умираш добре; краткият Компендиум, който се занимава с това как ще се провеждат шествията, насочен към засилване на забраните за нечисти танци и веселието на религиозни празници, и Доктрината на Фрай Педро де Кордоба, насочена изключително към индианците.

Последната книга, направена под името Кромбергер, като издателство, беше кратката християнска доктрина на битката Алонсо де Молина, датираща от 1546 г. Две произведения, публикувани без името на печатаря, бяха най-истинската и истинска християнска доктрина за хора без ерудиция и писма (декември 1546 г.) и краткото християнско правило за нареждане на живота и времето на християнина (през 1547 г.). Този етап на преход между един и друг цех: Кромбергер-Хуан Паблос, може би се дължи на първоначалните преговори за прехвърляне или на липсата на изпълнение на договора, установен между страните.

Хуан Паблос, американският Гутенберг

През 1548 г. Хуан Паблос публикува наредбите и съставянето на закони, използвайки герба на император Карл V на корицата и в различните издания на християнската доктрина, герба на доминиканците. Във всички издания до 1553 г. Хуан Паблос се придържа към използването на готическото писмо и големите хералдически гравюри на кориците, характерни за испанските книги от същия период.

Вторият етап на Хуан Паблос с Еспиноза до него (1553-1560) е кратък и проспериращ и следователно води спор за изключителността на единствената печатница в Мексико. Още през октомври 1558 г. кралят прецизно дава на Еспиноса, заедно с трима други печатници, разрешението да има собствен бизнес.

От този период дори могат да бъдат цитирани няколко творби на Фрай Алонсо де ла Веракрус: Dialectica resolutio cum textu Aristótelis и Recognitio Summularum, и двете от 1554 г .; Physica speculatio, accessit compendium sphaerae compani от 1557 г. и Speculum coniugiorum от 1559 г. От Fray Alonso de Molina речникът на испански и мексикански език се появява през 1555 г., а от Fray Maturino Gilberti Диалогът на християнската доктрина на езика на Мичоакан, публикуван през 1559г.

Възпроизвеждане на печатната машина на Гутенберг. Взето от брошурата на музея Гутенберг в Майнц, Музей на графичното изкуство на полковник Хуан Паблос. Фондация за култура и изкуства Armando Birlain Schafler, A.C. Тези произведения са в колекцията, съхранявана от Националната библиотека на Мексико. Последният печат на Хуан Паблос е Manual Sacramentorum, който се появява през юли 1560 г. Печатницата затваря врати през тази година, тъй като се смята, че ломбардът умира между месеците юли и август. И през 1563 г. неговата вдовица отдава печатната машина на Педро Ошарт, женен за Мария де Фигероа, дъщеря на Хуан Паблос.

Те се дължат на първия етап на печатарската преса с редактори на Кромбергер и Хуан Паблос, 35 заглавия от предполагаемите 308 и 320, отпечатани през 16 век, показателни за бума, който печатницата е имала през втората половина на века.

Печатниците и продавачите на книги, които се появяват през този период, са Антонио де Еспиноса (1559-1576), Педро Бали (1575-1600) и Антонио Рикардо (1577-1579), но Хуан Паблос има славата да бъде първият принтер в нашата страна.

Въпреки че печатарската преса в началото си публикува предимно буквари и доктрини на местни езици, за да се грижи за християнизацията на местните жители, до края на века тя обхваща теми с много разнообразен характер.

Печатното слово допринася за разпространението на християнската доктрина сред местните жители и подкрепя онези, които като евангелизатори, доктрини и проповедници имат мисията да я преподават; и в същото време това също е било средство за разпространение на местните езици и тяхното фиксиране в "Изкуствата", както и на речниците на тези диалекти, редуцирани от монасите до кастилски знаци.

Печатницата също насърчава, чрез произведения от религиозен характер, укрепването на вярата и морала на испанците, пристигнали в Новия свят. Печатниците се занимават по-специално с въпроси на медицината, църковните и гражданските права, природните науки, навигацията, историята и науката, насърчавайки високо ниво на култура в социално отношение, в което велики личности се открояват с приноса си към универсалното знание. Това библиографско наследство представлява безценно наследство за съвременната ни култура.

Стела Мария Гонсалес Цицерон е доктор по история. В момента тя е директор на Националната библиотека по антропология и история.

БИБЛИОГРАФИЯ

Енциклопедия на Мексико, Мексико, специално издание за Encyclopedia Britannica de México, 1993, t.7.

García Icazbalceta, Joaquín, мексиканска библиография от 16-ти век, издание на Agustín Millares Carlo, Мексико, Fondo de Cultura Económica, 1954 г.

Грифин Клайв, Лос Кромбергер, историята на печатница от 16-ти век в Севиля и Мексико, Мадрид, издания на Испанската култура, 1991 г.

Stols Alexandre, A.M. Антонио де Еспиноса, вторият мексикански принтер, Национален автономен университет в Мексико, 1989 г.

Yhmoff Cabrera, Jesús, Мексиканските отпечатъци от шестнадесети век в Националната библиотека на Мексико, Мексико, Национален автономен университет в Мексико, 1990.

Zulaica Gárate, Roman, Los Franciscanos и печатницата в Мексико, Мексико, UNAM, 1991.

Pin
Send
Share
Send

Видео: 10-те Най-големи градове в България (Може 2024).