Няколко дни по-рано младата принцеса 6 Mono Ñu Ñuu, придружена от няколко свещеници, беше напуснала царството Añute или Xaltepec, за да отиде до оракула на храма на смъртта в Mictlantongo.
Там тя остана да пребивава със своя закрилник, великата жрица 9 Hierba Q Cuañe, която я инициира в изкуството да хвърля царевичните зърна, за да прочете съдбата и по този начин да стане врачка или жрица на късмета, dzehe dzutu noño. Освен това го научи да наблюдава знаците в звездите и работата на календарите, връзката между времето и пространството и начина, по който божествените енергии на боговете се разпределят в тях. Той го направи чрез схема, която разделя света отгоре, небето или Андевуи, от междинната равнина, земята или Андаю, където живеят хората, и нивото отдолу, подземния свят или Андая.
По този начин земята, образувана от планини и хълмове, долини и равнини, е била представена под формата на картина, в която всеки ъгъл е една от четирите посоки на Вселената, с още една точка в центъра, Añuhu, в която имаше оста, която поддържаше трите пространства.
Тези посоки бяха представени от пет места, които ограничаваха нацията микстеки: на изток беше Cerro del Sol Yucu Ndicandii; на север Cerro Oscuro Yucu Naa; на запад реката Аш Юта Яа, а на юг Храмът на смъртта, който идентифицира мястото отдолу, Андая. Що се отнася до центъра, той може да бъде установен в една от главните столици на земята, като Tilantongo или Ñuu Tnoo.
Но водни тела като езера и море, заедно с пещери и пещери, бяха входовете в подземния свят, царството, обитавано от силите на тъмнината и мрака, на студено и мокро. Това царство беше съставено от четири нива, които с предишните пет точки се добавиха до девет, което беше числото, свързано с подземния свят. Това тъмно царство, разположено на юг, беше предвождано от богинята на Смъртта, Лейди 9 Трева, Су Андая, Ия Q Куане, която живееше в Храма на Смъртта, Vehe Kihin, и беше пазител на Пантеона на царете, която се намирала във Великата пещера, Хуахи Кахи.
Сега, на изток намираме най-голямата и най-ярката звезда, известна като Сърцето на небето, червеният бог на Слънцето, Господ 1 Смърт, Сну Ниндандии, Ия Ка Маху, който символизира енергиите на светлината и топлината, осветявайки небосвода през деня и загряване на земята, така че растенията и съществата да могат да растат върху нея. Поради тази причина изтокът беше посоката, където животът се раждаше и циклично се обновяваше. През нощта звездата се спусна, за да освети света на мъртвите като черно слънце, докато приключи пътуването си и се прероди отново, в зората на новия ден, за да се издигне през четирите етажа на небето, от мястото отгоре или Andevui, който, когато се добави към деветте етажа отдолу, дава числото тринадесет, свързано с всичко в небето.
Нощното небе, свързано с посоката на север, беше царството на древните богове и създатели, на благородните старейшини Ия Сну, баща и майка на всички богове и произход на всички неща. Те са астрални божества от Млечния път и други групи звезди или съзвездия, сред които Голямата мечка, която беше представена като Великия Ягуар, който представляваше господаря на Вселената, този с Яркото обсидианско огледало, Те-Ино Тноо, както изображение на звездното нощно небе и това вероятно е било друго от имената на могъщия господар 4 Serpent-7 Serpent, Qui Yo-Sa Yo.
По същия начин на оста изток-запад, която беше приета за път на светлината, за разлика от север-юг, който беше пътят на тъмнината, беше голямата звезда Тинуу Кану или Венера, наричана още Куеми, което означава " четири ”, може би имайки предвид четирите позиции, които тя заема по време на движението си около Слънцето. По същия начин тя е била известна като Перната или скъпоценна змия, Ку Дзавуи, за това, че е украсена с богати пера на кетцал; но това име може да се преведе и като дъждовна змия, която е вихърът от водни облаци, създаден от силни течения на вятъра. Това е друга форма на Wildebeest Tachi, бог на Вятъра, житейски дъх и дух, преименуван на 9 Властелина на Вятъра Iya Q Chi.
Връщайки се на север, ние също намираме собственика на дивите животни и сърцето на планината, богът на планините Ю Юку, господар 4 Движение Iya Qui Qhi. Хълмовете са били представяни като страхотни контейнери, от чиито вътрешни извори бликат извори и водни източници. И по покритите с облаци върхове лъчите, които отприщиха дъжд, експлодираха, независимо дали това беше благотворното, което кара културите да растат, или разрушителното, което води до наводнения и студове, и дори липсата му причинява суша. Следователно, такъв мощен елемент беше представен чрез един от господарите на Времето, Богът на дъжда, Господ 5 Вятър, Су Дзавуи, Ия Q Чи.
Насочвайки се на запад откриваме няколко богини на плодородието. През нощта бялата богиня на Луната Ñu Yoo е олицетворена от бабата на реката, г-жа 1 Орел, Ситна Юта, Ия Ка Са, наричана още Нашата баба. Неговото влияние обхваща цикли на човешкото, животинското и растителното плодородие, както и върху течностите и водни тела, като морето, езерата и реките, които са били предвождани от божеството на земните води, дамата на полата на Нефрит или скъпоценни камъни Ия Дзийо Дзавуи, 9 Lizard Q Quevui, тъй като този камък символизира ценността на този кристален елемент. Заедно с тях беше богинята-майка, божеството на Земята, Сну Наду, дама 9 Caña Iya Q Huiyo, която в облеклото си носи рисунки от луни, памучни орнаменти и вретено, което да се върти в косата й, тъй като тя е свързана с предене и тъкане, както и с лекари и акушерки.
И накрая, центърът беше разположен на местата, където земната кора се обръща навътре, като във вулкани, а вътре в пъпа на земята живееше Властелинът на огъня Ия Снуху. Това било древно божество, често показвано като старец, носещ мангал, за да съдържа ценния магматичен елемент.
Това са някои от основните божества, свързани с концепцията за космоса, въпреки че все още има повече. И заедно с тях са многобройните собственици на мястото или духовете на природата, наречени просто ñuhu, които са пазители на определени среди, като земя, гори и потоци.
Всичко във вселената на Mixtec е оживено от свещени сили или енергии, които познаваме като богове и духове, които непрекъснато взаимодействат, за да създадат чудото на живота.
