Истински майстори в работата с камък, глина или хартия, маите успяха да уловят в тези опори и във внушителните си паметници прекрасното си схващане за човека и Вселената. Разбирам!
Белият Пизот трябваше скоро да завърши последния надвор на храма, посветен на Кинич Ахау, Великият Властелин на Слънчевото Лице, Богът на Слънцето, който ще бъде открит от лорд Щит Ягуар l от Якшилан. На преградата (днес идентифицирана като 26) споменатият владетел е изобразен по времето, когато е получил от съпругата си, г-жа Xoc, от рода на Calakmul, глава на ягуар, символ на владетеля и слънчевия бог, с когото се е идентифицирал, и правоъгълния щит, който го белязал като воин. Групата художници от работилницата на Pizote Blanco бяха изваяли другите прегради на храма, като всички те носеха подписа на известния скулптор.
Междувременно архитектите измазаха каменните стени, за да могат художниците да започнат работата си; Те биха украсили вътрешността на храма с пъстър документ от религиозни церемонии, под погледа на божествените същества. Всичко трябва да е готово до ден 1 Imix 9 Kankin.
Маите развиват изключително скулптурно и живописно изкуство, тясно свързано с архитектура на пространствата, в които се извършва религиозно поклонение и се концентрират политически дейности. Сградите са построени от зидария и покрити с дебели пластове мазилка или с полирани камъни.
Като цяло конструкциите бяха адаптирани към основните точки и траекториите на звездите, а местата, избрани за изграждане на градовете, представиха географски характеристики, които за тях притежаваха свещени качества. Церемониалните пространства, които обикновено се намират в центъра на големите градове, са построени като микрокосмоси, които символизират големите пространства на Вселената: небето, земята и подземния свят.
В допълнение към архитектурата и скулптурата, това е изключително рисувана керамика и множество малки предмети, като нефритни бижута, орнаменти от кости и черупки, изделия от кремък и дърво и глинени фигурки, включително забележителни произведения на изкуството.
Особеност на изкуството на маите е голямото разнообразие от стилове, които отговарят на политическата автономия на градовете-държави. Точно както никога не е имало политическа централизация, не е имало единно официално изкуство, а голяма творческа свобода, дори в същия град. Има обаче някои особености, както архитектурни, скулптурни, така и тематични, които ни позволяват да говорим за „изкуството на маите“ и които го разграничават от това на другите мезоамерикански народи.
The скулптурно изкуство Състои се главно от стели или големи изолирани каменни блокове, които са издигнати на площадите, или от панели или надгробни камъни, които са интегрирани в конструкциите. В централната област това изкуство се характеризира със своите меки и вълнообразни форми, вдъхновени от природата, и от реалистичното или стилизирано представяне на човешката фигура, което винаги е жизненоважно и изразително. Напротив, в северната област на повечето места откриваме разнообразни геометрични фигури, които символизират божествени и човешки същества, животни и растения, въпреки че има изключения, като изключителната и уникална зооморфна фасада на Ек Балам, с изразителни и динамични фигури на "ангели", направени в кръгла форма, които се редуват с много различни символични мотиви. Маите също са направили множество глинени фигурки, много от които са отлични скулптурни произведения, като тези на остров Джайна, разположен край бреговете на Кампече.
В изобразително изкуство, което се проявява главно в стенописи и керамика, преобладават повествователни сцени и символична декорация, изпълнени с различни техники. Сред цветовете, които се прилагат, се откроява така нареченото „синьо на маите“, което е постигнато с индиго (цвят от растителен произход), смесен с глини, което му придава различни нюанси. Синият цвят символизирал свещеното за тях.
Представяйки себе си в пластичното изкуство, човекът на маите изрази своята концепция за красотата, достойнството и величието на човешкото същество, което той смята за оста на Вселената, поддържащ боговете и следователно отговорният на съществуването на целия космос. В многобройни стели, прегради и надгробни паметници на големите класически градове, мъжът е изобразен в своето състояние като владетел, център и връх на общността чрез божествен указ; Виждаме го идентифициран с боговете, носещ техните образи в дрехи, на ръце или в ръцете си, както в стелите в Копан; Той е показан в състоянието си на воин и завоевател, носещ оръжията си и унижаващ победените, както в релефите на Тонина и в картините на Бонампак; Той се появява в ролята си на почитател на боговете, като прави приношенията и изпълнява посветителните ритуали, които го правят шаман, както и ритуалите за даване на кръв и сперма, както в надгробните камъни от групата на Лас Кръстове на Паленке и върху преградите на Якшилан.
Също така виждаме обикновени мъже в различните аспекти на ежедневието им, които извършват различни дейности; в своето величие и в своите мизерии, в смъртното си състояние, както в керамиката, така и във великолепното глинени фигурки от остров Jaina. Човешки лица, портрети на конкретни мъже се редуват с изображения на свещени същества и с множество символи върху основите на храмове и други конструкции. И във всички образи на човека маите постигнаха голяма изразителност и динамичност, необикновена жизненост и несравнима красота, които са най-забележителни в скулптурното изкуство на района на река Усумацинта и в Паленке. Лицата са изваяни с мека елегантност и простота, изразяващи духовност, вътрешен живот и хармония със света; телата приемат естествени форми и движения и има внимателно боравене с ръцете и краката, които също са силно изразителни. Поради тези качества и особеното място, което човешкото представяне има както в пластичното си изкуство, така и в своята религиозна мисъл, изразена в митове, можем да кажем, че маите са били хуманистичният народ на върха на мезоамериканския свят.
Изключителен пример за идеята и представянето на човека, както и за концепцията за двойственост, която прониква в цялата мисъл на маите, са благородните гипсови глави, намерени под саркофага на Пакал в Паленке, може би портрети на владетеля и неговите съпруга, която придружаваше духа на великия господар по пътя към безсмъртието.
![Xplor: Къде е, цени, отстъпки и какво да правим [окончателно ръководство]](https://visitnatalbrazil.com/img/tips-2020/1266/image_dF5y4MCpG1.jpg)
