Някои райони на Дуранго и южната част на Синалоа са съставлявали в доиспанско време най-северните райони на така наречения „Запад“ на „Мезоамерика“.
Въпреки това, докато районът Синалоа е бил постоянно населен от селскостопански и заседнали групи, Дуранго претърпява поредица от дълбоки промени. И е, че източният район на Дуранго е изключително сух, така че никога не е бил благоприятен за селскостопански и заседнали групи, живеещи там. За разлика от тях, на запад, Сиера Мадре и прилежащите долини предлагат широк спектър от екологични ниши, благоприятни за относително стабилни селища, дори за неземеделски народи.
Можем да разделим доиспанската история на този планински регион на три велики културни периода: много стар от събирачите на ловци; втори период на голям напредък на селскостопански и заседнали групи от юг; и накрая трети път, когато тези земеделски обекти са изоставени и регионът е нападнат от северни групи от друга културна традиция.
Това древно време, между другото много слабо познато, може да бъде идентифицирано въз основа на интересни пещерни рисунки, които ловци-събирачи са оставили в пещерите си. През втория период, около 600 г. сл. Н. Е., Планинската област Duranguense е била колонизирана от южните култури от Сакатекас и Халиско от така наречената традиция Чалчихуитес, име, получено от мястото на това име в Сакатекас.
Няколко важни градове стояха на високите маси и изграждаха идеално подравнени правоъгълни къщи, както в Mesa de la Cruz, или къщи, организирани около големи вътрешни дворове, както в Cerro de la Cruz. Съвсем различно място е La Ferrería, което поради своята сложност трябва да е имало голямо политическо значение.
Там те построили жилищни единици, двукорпусна пирамида и площадка за топки, както и някои любопитни конструкции с кръгъл план.
Остава да се каже много за тези земеделски култури на Дуранго и остава само да се обърнем към третия път, когато тези земеделски обекти от традицията на Чалчихуите са били изоставени през 13 век и в същото време регионът е бил нападнат от хора от северната традиция (Соноран), очевидно свързано с проникването на тепехуанците.
