Гуадалупе е девата и най-известният предмет на поклонение в Мексико.
Произходът му се установява от устната традиция, процесуално доказана през 1666 г. като древна, широка и единна, а също и от писмена традиция, съдържаща се в многобройни надеждни документи на индийци и испанци, които установяват чудодейния факт на появата му в Тепеяк през 1531 г., когато Индианецът Хуан Диего имаше чудотворната визия за нейното присъствие. Твърди се, че в аята на Хуан Диего, образът на Дева се появява нарисуван, когато той показва Фрай Хуан де Зумарага, първият епископ на Мексико, пратката от рози, които той е донесъл. Неговият култ, постоянно одобрен от църквата, че нищо не е имало възразил срещу историчността на явленията, тя винаги се е увеличавала, преди всичко поради вярата в услугите, които е дала на мексиканския народ. В този смисъл има два кулминационни момента: този от провъзгласяването й за покровителка на мексиканската нация през 1737 г., когато тя направи ужасна чума, която опустошава населението, и коронясването й за кралица на Мексико през 1895 г.
Гуадалупана е бил бастионът, причината за съществуването и образът на много герои и епизоди в историята: Бернал Диас дел Кастило се възхищавал на предаността, която местните жители проявявали към него, знамето му било знамето на въстаниците, постигнали независимостта на Мексико а също и бастион в Кристеро революцията.
Пий Х я обявява за „Небесна покровителка на Латинска Америка“ през 1910 г., а Пий XII я нарича Императрица на Америка през 1945 г. и казва, че „на тилмата на бедния Хуан Диего ... четките, които не бяха оттук долу, оставиха много сладко изображение“.
Популярността на Гуадалупана е важна част от културния и социалния живот на страната ни и поклоненията в нейното светилище са постоянни и масивни.
Неговият храм, първоначално издигнат на точното място, посочено от Хуан Диего, първо е бил скромно отшелничество, Ermita Zumárraga (1531-1556). По-късно епископ Монтуфар го разширява и се нарича Ермита Монтуфар (1557-1622) и по-късно, в подножието на последния, е построена Ермита де лос Индиос, която е настоящата енория през 1647 г.
Първоначално този скит е имал свещеник, по-късно е бил наместник, енория и архипресбитериална енория. Построен е нов храм, много по-голям и разкошен от 1695 до 1709 г. и в него са издигнати колегиалната църква и базиликата (1904).
Населението, построено около това светилище, е издигнато във Вила през 1789 г. и в град - Сиудад Гуадалупе, Идалго - през 1828 г.
