Заразните болести са намерили своите средства за разпространение в миграцията; когато народите на Америка бяха изложени на зараза, нападението беше фатално. В новия континент имаше патологии, които засегнаха европейците, но не толкова агресивни, колкото техните за местните жители.
Чумата в Европа и Азия беше ендемична и три пъти имаше епидемичен характер; първият се е случил през 6-ти век и се смята, че е претендирал за 100 милиона жертви. Вторият през четиринадесети век и известен като „черна смърт“, около 50 милиона умират по този повод. Последната голяма епидемия, възникнала в Китай през 1894 г., се разпространила по всички континенти.
На европейския континент лошите жилищни условия и размисълът и гладът улесниха разпространението на болестта. Европейците имаха като терапевтичен ресурс за справяне със своите заболявания хипократовата мярка, предадена от мюсюлманите по време на иберийската окупация, някои открития на галенската медицина и първите индикации за химични съединения, поради което те взеха мерки като изолация на болните, лична хигиена и лечебни пари. Заедно с болестите те донесоха това знание на американския континент и тук намериха всички емпирични знания за местните болести.
Тук наземните комуникации на градове и села изиграха водеща роля в разпространението на болестите. Освен мъже, стоки и животни, патологиите се пренасяха от едно място на друго по търговските пътища според посоката на потока им, като едновременно носеха и носеха лекарства за тях. Този биологичен обмен даде възможност на засегнати популации далеч от големите градски центрове; Например по протежение на Камино де ла Плата са пътували сифилис, морбили, едра шарка, чума, тиф и консумация.
Какво е чумата?
Това е заразно заболяване чрез директен контакт по въздуха и чрез секретите на заразени пациенти. Основните симптоми са висока температура, изхабяване и бубони, причинени от Pasteurella pestis, микроорганизъм, открит в кръвта на диви и домашни гризачи, главно плъхове, който се абсорбира от бълхата (вектор паразит между плъх и човек) . Лимфните възли се подуват и дренират. Секретите са силно заразни, въпреки че формата, която разпространява болестта по-бързо, е белодробното усложнение поради кашлицата, от която произхожда. Бактериите се изхвърлят със слюнката и незабавно заразяват хората наблизо. Този причинител на чумата е бил известен до 1894 г. Преди тази дата той е бил приписван на различни причини: божествено наказание, горещина, безработица, глад, суша, канализация и хуморите на чумата, наред с други.
Инфекциозните болести се разпространяват по-бързо в минните центрове поради условията, в които са работили мъже, някои жени и непълнолетни, в шахтите и тунелите на мините и на повърхността във фермите и преработвателните дворове. Пренаселеността на тези места позволи на работниците да се заразят, особено поради лоши хранителни условия и преумора, съчетани с белодробната разновидност на чумата. Тези фактори ускориха разпространението по бърз и смъртоносен начин.
Марската пътека
Епидемията, започнала в град Такуба в края на август 1736 г., през ноември вече беше нахлула в Мексико Сити и се разпространи много бързо в Керетаро, Селая, Гуанахуато, Леон, Сан Луис Потоси, Пинос, Сакатекас, Френило , Авино и Сомбререте. Причината? Пътищата не бяха много течни, но те бяха доста пътувани от най-разнообразните герои. По-голямата част от населението на Нова Испания е засегната и Камино де ла Плата е ефективно средство за разпространение на север.
Като се имат предвид новините за епидемията от Пинос и смъртоносните последици от това население през 1737 г., през януари следващата година съветът на Сакатекас предприема стъпки заедно с монасите от болницата в Сан Хуан де Диос, изправете се срещу болестта, която започва да има първите си прояви в този град. Беше договорено да се извършат екипировъчни работи в две нови стаи с 50 легла, снабдени с матраци, възглавници, чаршафи и други прибори, както и платформи и пейки за настаняване на болни.
Високото ниво на смъртност, което епидемията започна да причинява и при двете популации, принуди изграждането на ново гробище за настаняване на починалите. За тази работа бяха предвидени 900 песо, в които от 4 декември 1737 г. до 12 януари 1738 г. бяха построени 64 гроба, като предпазна мярка срещу смъртни случаи, които могат да настъпят по време на тази епидемия. Имаше и дарение от 95 песос за погребение на бедните.
Братствата и религиозните ордени имаха болници за борба с колективни болести, които според техните конституции и икономически условия оказваха помощ на своите братя и населението като цяло, или като им даваха болнично настаняване, или като даваха лекарства, храна или подслон на с цел облекчаване на техните заболявания. Те плащаха на лекари, хирурзи, флеботоми и бръснари, които се затваряха с пиявици и вендузи за бубони (аденомегалии), които като последица от чумата се появиха сред населението. Тези пулсиращи лекари имаха специализирана литература за новооткритите лечения, дошли отвъд океана и пътуващи по Сребърния път, като испанската и лондонската фармакопеи, Епидемиите на Мандевал и книгата Lineo Fundamentos de Botánica, наред с други.
Друга мярка, предприета от гражданските власти на Сакатекас, беше да се предоставят одеяла на „непокритите“ пациенти - засегнатите, които не бяха под закрилата на болницата - в допълнение към заплащането на лекарите, които ги лекуваха. Лекарите издадоха на пациента билет, който можеше да се замени с одеяло и някои пари за храна по време на болестта му. Тези външни пациенти бяха не друго, а пешеходци от Камино де ла Плата и пътуващи работници с кратък престой в града, които не бяха получили фиксирано настаняване. За тях също бяха взети необходимите предпазни мерки за благотворителност по отношение на тяхното здраве и храна.
Чумата в Сакатекас
Населението на Сакатекас страдаше от силна жега, суша и глад през годините 1737 и 1738. Запасите от царевица, съдържащи се в градските алхондигаси, едва издържаха най-много един месец, беше необходимо да се прибегне до близките трудови ферми, за да се осигури храна за населението и се изправете пред епидемията с повече ресурси. Утежняващ фактор за предишните здравни условия бяха сметищата, сметищата и мъртвите животни, съществуващи по протежение на потока, който пресичаше града. Всички тези фактори, заедно с квартала със Сиера де Пинос, където тази чума вече беше поразила, и непрекъснатият трафик на хора и стоки бяха хранителната среда, довела до разпространението на епидемията в Сакатекас.
Първите смъртни случаи, лекувани в болницата в Сан Хуан де Диос, са испанци, търговци от Мексико Сити, които при преминаването си успяха да заразят болестта и да я занесат със себе си в Пинос и Сакатекас и оттук да я заведат на дългото си пътуване до градовете. северните части на Парас и Ню Мексико. Общото население беше обхванато от суша, жега, глад и като следствие от чумата. По това време гореспоменатата болница имаше приблизителен капацитет за 49 пациенти, но нейният капацитет беше надвишен и беше необходимо коридорите, параклисът за помазване и дори болничната църква да приемат най-голям брой засегнати хора от всички класове и условия. социални: индийци, испанци, мулати, метиси, някои касти и чернокожи.
Коренното население е най-засегнато по отношение на смъртността: повече от половината са починали. Това потвърждава идеята за нулевия имунитет на тази популация от доиспанските времена и че малко повече от два века по-късно тя продължава без защита и мнозинството умира. Местиотата и мулатите представляват почти половината от смъртните случаи, чийто имунитет се медиира от сместа от европейска, американска и черна кръв и следователно с малко имунологична памет.
Испанците се разболяха в голям брой и съставляваха втората засегната група. Противно на коренното население, само една трета умира, предимно възрастни хора и деца. Обяснението? Вероятно полуостровните испанци и други европейци са били биологичен продукт на много поколения оцелели от други язви и епидемии, настъпили на стария континент и следователно притежатели на относителен имунитет срещу това заболяване. Най-малко засегнатите групи са касти и чернокожи, сред които смъртността е настъпила при по-малко от половината от заразените.
Месеците, през които чумата се е случила в болницата в Сан Хуан де Диос, са декември 1737 г. само с двама регистрирани пациенти, докато за януари 1738 г. сумата е 64. Следващата година -1739 - няма огнища, с които населението успя да възстанови в светлината на въздействието, претърпяно от тази епидемия, която засегна работната сила по-сурово, тъй като възрастовата група, която е най-увредена през тази година на чумата, е била от 21 до 30 години, както при заболяването, така и при при смъртни случаи, което дава общо 438 пациенти с 220, изписали здрави и 218 смъртни случая.
Рудиментарна медицина
Лекарствата в града и в аптеката на болницата в Сан Хуан де Диос бяха оскъдни и малко можеше да се направи, предвид състоянието на медицината и несигурните познания за причината за чумата. Нещо обаче беше постигнато със средства като тамян с розмарин, ястия със смокини, рута, сол, прахове от грана, пияни с вода от портокалов цвят, в допълнение към избягването на неприятния въздух, както препоръчва Грегарио Лопес: „донесете помада с половин унция кехлибар и една четвърт цивета и една очва от розов прах, сандалово дърво и корен от розова роза, смлени с малко розов оцет, всички смесени и хвърлени в мазнината, резерв от чума и развален въздух и това прави сърцето и душата щастливи. жизненоважни духове за онези, които го носят със себе си ”.
Освен тези и много други средства, божествена помощ е била потърсена в призоваването на Гуадалупана, който тъкмо е бил почитан в град Гуадалупе, лига далеч от Сакатекас, и който е бил наречен Прелат, който е бил доведен на поклонение и посещение на всички храмове в града, за да се моли за неговата божествена помощ и лекарство срещу чума и суша. Това беше началото на традицията на посещението на Преладита, тъй като тя все още е известна и която продължава маршрута си всяка година след чумата от 1737 и 1738 година.
Пътят, по който е следвала тази епидемия, е белязан от човешкия поток към северната част на Нова Испания. Чумата се е случила на следващата -1739 г. в миньорския град Мазапил и в други точки по протежение на този Камино де ла Плата. Векторите на тази чума бяха търговците, крадерите, куриерите и други герои по пътя им от столицата на север и обратно със същия маршрут, носещи и носещи в допълнение към материалната си култура, болести, лекарства и лекарства и, като неразделен спътник, чумата.
