Фрай Диего де Ланда, францискански мисионер и хроникьор от 16-ти век в Юкатан, ревностен за своята евангелизираща мисия, обикаля различни места на полуострова, където се знае, че има руини на древните заселници.
Едно от тези пътувания го отведе до известния столичен град Чичен Ица, от който бяха запазени впечатляващи строежи, мълчаливи свидетели на минало величие, което според разказите на старейшините е приключило след войните между Ица и Коком. В края на конфликта Чичен Ица е изоставен, а жителите му емигрират в джунглата на петените.
По време на престоя си в руините, местните водачи на Фрай Диего го отвеждат до известния сенот, естествен кладенец, образуван от срутването на покрива, покриващ подземна река, което позволява на хората да се възползват от водата за препитание.
Тази огромна кухина имаше свещен характер за древните маи, тъй като беше средство за комуникация с Chaac, водното божество par excellence, покровител на дъжда, който напояваше полетата и благоприятстваше растежа на растителността, особено царевицата и други растения, които те хранеха мъжете.
Диего де Ланда, любознателен, чрез версиите на старейшините, които са били образовани във времената преди завоеванието, той научава, че Свещеният Сенот е едно от най-важните места в ритуалите, които се празнуват в древната столица . Всъщност чрез своите информатори той научил легендите, които се движели от уста на уста и описвали приказните съкровища, състоящи се от златни и нефритни бижута, както и предложенията на животни и мъже, особено на млади девици.
Една от легендите разказва историята на тийнейджърска двойка, която е приютила любовта си в джунглата, срещу забраната на родителите на младата жена да се срещат с мъж, тъй като от детството съдбата й е белязана от боговете: един ден, Когато беше по-възрастна, тя щеше да бъде предложена на Чаак, хвърляйки я от свещения олтар, който беше на ръба на сенота, давайки й живот, така че винаги да има обилни дъждове по полетата на Чичен Ица.
Така дойде денят на основното парти и младите влюбени се сбогуваха с мъка и точно в този момент галантният тийнейджър обеща на любимата си, че няма да умре от удавяне. Шествието се отправи към олтара и след безкрайно преминаване на магически молитви и похвали към бога на дъжда, настъпи кулминационният момент, в който хвърлиха скъпоценните бижута и заедно с тях младата жена, която издаде шокиращ вик, когато падна на празно и тялото му потъваше във водата.
Междувременно младежът се беше спуснал до ниво близо до водната повърхност, скрит от очите на тълпата, хвърляйки се да изпълни обещанието си. Не липсваха хора, които забелязаха светотатството и предупредиха останалите; гневът беше колективен и докато се организираха да арестуват бегълците, те избягаха.
Богът на дъжда наказа целия град; Няколко години суша обезлюди Чичен, присъединявайки се към глада с най-страхотните болести, които унищожиха уплашените заселници, които обвиниха кощунниците за всичките им нещастия.
В продължение на векове тези легенди извиваха аура на мистерия над изоставения град, който беше покрит с растителност и едва в началото на ХХ век, когато Едуард Томпсън, използвайки дипломатическото си качество, беше акредитиран като консул на Съединените щати , придоби имота, в който се намираха руините на собственик на земя от Юкатека, който смяташе за неподходящо място за сеитба и поради това му придаваше малка стойност.
Томпсън, ценител на легендите, които разказваха за приказните съкровища, хвърлени във водите на сенота, положи всичките си усилия, за да провери достоверността на историите. Между 1904 и 1907 г., първо с плувци, гмуркащи се през калните води, а по-късно с помощта на много проста драга, той извлича стотици ценни предмети от най-разнообразни материали от дъното на свещения кладенец, сред които елегантни пекторали и сферични мъниста, издълбани в нефрит и дискове, плочи и камбани, обработени в злато, или чрез чук техники, или чрез обработката им в леярна със системата за изгубен восък.
За съжаление това съкровище е извлечено от нашата страна и в по-голямата си част сега се съхранява в колекциите на музея на Пийбоди в САЩ. Като се има предвид мексиканското настояване за завръщането им преди повече от четири десетилетия, тази институция първо върна много 92 златни и медни парчета, главно, чиято дестинация беше стаята на маите на Националния музей по антропология, а през 1976 г. в Мексико бяха доставени 246 предмета , предимно украшения от нефрит, дървени парчета и други, които са изложени, за гордост на юкатеките, в Регионалния музей на Мерида.
През втората половина на 20-ти век имаше нови изследователски експедиции до Свещения сенот, сега командвани от професионални археолози и специализирани водолази, които използваха модерни машини за драгиране. В резултат на неговата работа на бял свят излизат необикновени скулптури, подчертаващи фигурата на ягуар от най-изящния стил на ранната посткласическа мая, която е функционирала като стандартен носител. Бяха спасени и някои медни предмети, които по тяхно време изглеждаха в ярко злато, и обикновени нефритови орнаменти и дори парчета, обработени в каучук, с изключителна деликатност, запазени във тази водна среда.
Физическите антрополози с нетърпение очакваха човешки кости, за да свидетелстват за достоверността на парчетата, но имаше само сегменти от скелети на деца и кости на животни, особено котки, откритие, което разрушава романтичните легенди за жертваните моми.
